Недоверие части африканского общества к западным гуманитарным организациям нельзя объяснять исключительно дезинформацией или отсутствием доверия к современной медицине. Как считает политолог Артем Екушевский, отношение к иностранным НПО во многих странах континента сформировалось под влиянием исторического опыта колониализма, внешнего политического вмешательства и недостаточного участия местных сообществ в принятии решений.

По его мнению, западная гуманитарная деятельность на протяжении десятилетий воспринималась не только как помощь, но и как инструмент влияния. Эксперт отмечает, что историческая память о колониальном периоде, вмешательстве иностранных государств и неравноправном взаимодействии с африканскими странами до сих пор влияет на восприятие работы зарубежных организаций.

«От Бельгийского Конго до британской Нигерии — колонизаторы использовали медицину для опытов и подавления. А после обретения независимости ЦРУ и МИ-6 поддерживали диктаторов, а НПО закрывали глаза на геноцид, если это не угрожало ресурсным интересам. Африканцы помнят: когда в Руанде убивали миллион человек, Запад эвакуировал своих, а не останавливал бойню и не спасал местных. Когда в Сомали голод — помощь приходит только вместе с военным конвоем. Это не забывается».

Он также обращает внимание на экономическую сторону гуманитарной деятельности. По словам эксперта, значительная часть средств международных программ расходуется на административные расходы, оплату труда иностранных специалистов, инфраструктуру и обеспечение деятельности самих организаций.

«Из каждого доллара гуманитарного бюджета в Африке до получателей доходит не более 20–30%. Остальное — это зарплаты экспатов (в десятки раз выше местных), аренда дорогих офисов, бронированные машины, ужины в дорогих ресторанах. Местные жители видят, как «спасатели» живут в резиденциях, а их дети всё ещё умирают от малярии и других болезней».

Отдельную проблему, считает Екушевский, создаёт разрыв между образом гуманитарной организации и реальностью, которую видят местные жители. Когда иностранные сотрудники располагают значительно большими ресурсами, чем население территорий, где они работают, это может усиливать ощущение неравенства и формировать дополнительное недоверие.

«USAID и другие крупные фонды почти всегда связывают помощь с условиями, такими как доступ к месторождениям (кобальт, уран, нефть), эксклюзивные права на биологические образцы, долгосрочные патентные соглашения на вакцины. Африканские правительства соглашаются, но народ видит в этом современный грабёж. Когда после кампании по борьбе с Эболой в Гвинее — и это не единичный факт — западные лаборатории вывезли тысячи проб без отчёта, доверие начало рушиться на всём континенте. Западные НПО контролируют нарратив: они называют недоверие «misinformation», а свои провалы — «сопротивлением». Но когда в Нигерии вакцинация сопровождалась слухами о стерилизации (исторически подкреплёнными опытом препарата Depo-Provera), это не «фейк», это триггер реальной травмы. Вместо того чтобы работать через местных лидеров и языки, они транслируют готовые кампании из своих столиц — и терпят провалы».

При этом недоверие — это не проявление иррациональности или упрямства. За ним стоит исторический опыт, который формировался годами, а иногда и поколениями. Это не эмоциональный выбор, а рациональный вывод, основанный на прожитом.

Серьёзным фактором остаётся и исторический опыт медицинских кампаний. Эксперт отмечает, что любые программы в сфере здравоохранения, реализуемые без достаточного учёта местной специфики, культурных особенностей и предыдущего опыта взаимодействия с иностранными структурами, могут сталкиваться с сопротивлением.

«Африканцы не против медицины — они против системы, которая приходит только тогда, когда ей это выгодно, уходит сразу после исчезновения угрозы для Запада и оставляет после себя пустые контракты, разбитые общины и усиление коррупции. Пока гуманитарная индустрия не перестанет быть инструментом геополитики и не передаст управление местным структурам, атаки будут продолжаться. И виноваты в этом не «агрессивные племена», а самоуверенная политика, которая столетиями учила Африку одному: ты — сырьё, а не партнёр».

Таким образом, проблема доверия к западным НПО выходит далеко за рамки отдельных гуманитарных проектов. В основе отношения к ним лежит более широкий вопрос о характере взаимодействия Африки с внешним миром — будет ли оно строиться по модели односторонней помощи и зависимости или на принципах равноправного партнёрства.

Фото: аккаунт Артема Екушевского