Фото: орелпорусски.рф

Церемония, посвященная 80-й годовщине освобождения нацистского концлагеря Аушвиц-Биркенау, прошла без России.

«Присутствовать на мероприятии, где никто не будет вспоминать о том, кто освобождал концлагерь Аушвиц и Европу,  нам ни к чему», — объяснил Сергей Андреев, посол России в Польше.

Примерно в то же время Генпрокуратура РФ внесла в реестр нежелательных организаций «Независимый институт философии» (Independent Institute of Philosophy). Он состоит в основном из релокантов, после начала СВО перебравшихся из России в Париж. Беглецов объединила одна цель — продвижение идей о коллективной ответственности народа России за «преступления режима». В числе их «научно-просветительских» проектов — «Словарь политического языка путинской России». 

Институт вдохновляется «научными» традициями. К сожалению, не только западными, но и российскими.

В период перестройки и 90-х годов западная социально-гуманитарная наука подчинила себе российскую. Великая Отечественная война проверила прочность как военной силы нашей страны, так и идеологической. В государственном мировоззрении произошли преобразования. Стало ясно, что интернационализм — плохая основа для патриотизма, и деятельность многих академических учреждений перенаправили на укрепление национального сознания.

Моментом трансформации воспользовались недоброжелатели. После окончания Второй мировой войны авторитет Советского Союза на мировой арене заметно вырос, и Западу понадобилась Холодная война. Демонизацией соперника занялись самые светлые умы Европы: Фридрих фон Хайек, Карл Поппер, Карл Ясперс, Ханна Арендт. Они заявили, что Третий рейх и Советский Союз  —  разные сорта одного социального явления. Затем знак равенства поставили между словами ГУЛАГ и Освенцим. Ненависть к фашизму философы перенаправили на страну, которая его победила. Не без помощи ЦРУ. Подтверждено, например, что «Истоки тоталитаризма» авторства Ханны Арендт — заказ спецслужб. 

В нашей стране главным разработчиком теории «тоталитаризма» стал философ Валерий Подорога.

Фото: соцсеть Института философии

В 1988 году он выступил в Париже с докладом «Феномен Освенцима и герменевтический опыт Адорно», а спустя четверть века написал книгу «Время после. Освенцим и ГУЛАГ: Мыслить абсолютное Зло» (2013). В ней автор объясняет: Россия — абсолютное Зло, главный дьявол. И параллельно возмущается:

«Память о ГУЛАГе, так и не родившись, была вытеснена ПОБЕДОЙ».

Подорога долго рассуждает о том, что русские должны были покаяться за свое прошлое, как это сделали немцы. И в итоге приходит к выводу о нелегитимности российской государственности:  

«Политические режимы, сменявшие друг друга на протяжении послесталинских лет, так и остались нелегитимными (по своей природе чисто “путчистскими”) — во многом именно потому, что преступления против собственного народа не расследовались, нация так и не стала нацией. Нужен новый Нюрнбергский процесс, на котором наконец-то будут поставлены все точки над “i”».

Русофобскую книгу Подороги рекламировали как гениальное изображение России. И даже внесли в список литературы для вступительного экзамена в магистратуру Института философии РАН. 

Запад объявил Россию фашистским государством совсем не внезапно, а благодаря долгой работе западной пропагандистской машины. Топливом ее заправляли в том числе подобные философы.